Araplar Bizi Arkadan Vurdu Mu?


ARAPLAR BİZİ ARKADAN VURDU MU?

Prof.Dr. Hayrettin Karaman 16 Ocak 2009, Cuma/Yenişafak Gazetesi

 

"Gerçek şudur: Osmanlı''nın çöküş döneminde Türk olmayan Müslüman unsurlar arasında gerçekten isyanlar başgöstermişse de, bu unsurların bir bütün olarak "ihanet ettikleri" kesinlikle söylenemez. Hatta Araplar sözkonusu olduğunda, Osmanlı''ya isyan edenlerin küçük bir azınlık olduğunu, buna karşılık Arap kabilelerinin çoğunun Osmanlılık ve Müslümanlık bağıyla İstanbul''a sadakat gösterdiklerini söyleyebiliriz.

 

"Kürtler ise, daha da belirgin bir sadakatle önce Osmanlı İmparatorluğu''nu ardından da Milli Mücadele''yi desteklemişler ve Müslümanlık bağının getirdiği "kardeşlik"ten asla taviz vermemişlerdir.

 

"…Her Türk genci ''Araplar''ın I. Dünya Savaşı''nda bize ihanet ettiğini'' öğrenerek büyür. Oysa bu, ancak kısmen doğrudur. I. Dünya Savaşı''nda Mekke Şerifi Hüseyin''in İngilizler ile anlaşarak Osmanlı''ya isyan ettiği ve ordumuzu vurduğu doğrudur. Ama hep atlanan nokta Şerif Hüseyin''in "Araplar"ın tümünü temsil etmediği, aksine bir istisna olduğudur.

 

Ortadoğu uzmanı tecrübeli gazeteci Cengiz Çandar, "Arapların ihaneti" söylemi ile tarihsel gerçek arasındaki önemli farka şöyle işaret ediyor:

 

"Mekke Emiri Şerif Hüseyin''in Hicaz''da bazı Arap bedevi kabilelerini ayaklandırarak 1916''da İngilizlerle işbirliği yaptığı doğrudur. Ancak,Filistin''de tek bir Arap ayaklanmamıştır. Suriye''de, Irak''ta, Lübnan''da Türk kuvvetlerini ''arkadan vuran'' herhangi bir olay olmamıştır. Arapların ezici çoğunluğu, İstanbul''a yani Türkiye''ye sadık kalmıştır...

 

Arabistan Yarımadası''nın Hicaz bölümünden Akabe''ye kadar olan ''cephe gerisi'' dışında, Arapların Türkleri arkadan vurduğuna dair tarihte herhangi bir kayıt yoktur."

 

"Aynı gerçek… Ortadoğu analisti Mitchell G. Bard tarafından da, şöyle vurgulanıyor: "O dönemin romantik kurgusunun aksine, Arapların çoğu I. Dünya Savaşı''nda Türklere karşı müttefiklerin yanında savaşmadılar. İngiliz Başbakanı David Lloyd George''un belirttiği gibi, Arapların çoğu, Türk yöneticileri için savaştı. (Osmanlı İmparatorluğu''na isyan eden) Faysal''ın Arabistan''daki taraftarları, bir istisnaydı."

 

"…Konu hakkındaki uzmanlardan biri olan Dr. Zekeriya Kurşun''un ifadesiyle, ''I. Dünya Savaşı''nda Türk ordusu ile beraber çeşitli cephelerde Türklerle omuz omuza çarpışan Arapların büyük yararlıklar gösterdikleri bir hakikattir.''

 

Bu hakikati teslim etmekle birlikte, Arap milliyetçiliğinin Osmanlı''da Türk milliyetçiliğinden daha önce geliştiğini belirtmek gerekir. Arap milliyetçiliği, 1860''larda, Suriyeli Arap entellektüeller arasında doğmuştu. Osmanlı İmparatorluğu''na ve yönetimindeki "Türklere" karşı ciddi bir antipati besleyen bu entellektüellerin dikkat çekici bir yönü ise, çoğunun Hıristiyan oluşuydu.


Butros El-Bustani, Faris Şadyak, Nakkaş, Corci Zeydan gibi Hıristiyan Arapların öncülüğünde başlayan bu harekete katılan Müslüman Araplar ise, çoğunlukla Batılı fikirleri benimsemiş seküler aydınlardı.

 

Buna karşılık muhafazakar Müslüman Arapların çoğu, Osmanlı''ya sadakat duyguları içindeydiler. Hatta sadece Sünni Araplar değil, Irak ve Suriye''deki Şii Araplar arasında bile Osmanlı''ya ve Hilafet''e bağlılık duygusu vardı.

 

Bu konuda büyük bir otorite olan Prof. Kemal Karpat, Osmanlı İmparatorluğu''ndaki Arap milliyetçiliğinin, Hıristiyan Araplarınki hariç, aslında en son noktaya kadar "ayrılıkçı" olmadığına dikkat çekerek şöyle demektedir:"Görülüyor ki Arapların ''milli'' hareketi esasında ayrılıkçı bir hareket değildi. Arapların birçoğu Osmanlı hükümdarlarını yabancı bir sömürgeci güç olarak değil, sadece Arap kökeninden olmayan, iktidarda bir hanedan olarak görüyorlardı ve Osmanlı Devleti ve hanedanı Müslüman kaldıkça ve Arapların hayat tarzına saygılı oldukça, özlemlerini yerine getirmeye söz verdikçe ve onları Avrupa işgaline karşı korudukça, itaat etmekten geri kalmıyorlardı

 

Kurtuluş Savaşı''nda da ne kitlesel bir "Arap ihaneti" ne de "Kürt ihaneti" yaşandı. Aksine Kürtler, Kurtuluş Savaşı''nı canla başla desteklediler. Mustafa Kemal Paşa, "Müslüman kardeşliği" temasına dayalı propagandasıyla onları kazandı.

 

"… Şeyh Said isyanı ise, ancak Kurtuluş Savaşı''nın bitmesi ve "Müslüman kardeşliği" temasının hızla yok olup, yerine "herkes Türk''tür" anlayışının belirmeye başlamasından sonra patlak verdi..."

Güncel Haberler